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title: "Folleto político desata polémica: acusan a Laura Fernández de pactar poder institucional con líderes evangélicos"
description: "Un documento atribuido a la campaña del Partido Pueblo Soberano revela supuestos compromisos con pastores para influir en nombramientos clave del Estado y..."
date: 2026-01-15T18:07:37.336Z
modified: 2026-01-15T18:07:37.336Z
author: "Redacción"
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publisher: AM Prensa (Cartago, Costa Rica)
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# Folleto político desata polémica: acusan a Laura Fernández de pactar poder institucional con líderes evangélicos

*Un documento atribuido a la campaña del Partido Pueblo Soberano revela supuestos compromisos con pastores para influir en nombramientos clave del Estado y...*

Nacionales · 15 de enero de 2026, 12:07 · Redacción

## En 3 puntos

- Un documento atribuido a la campaña del Partido Pueblo Soberano revela supuestos compromisos con pastores para influir en nombramientos clave del Estado y activar estructuras religiosas con fines electorales rumbo a 2026.
- Un folleto distribuido en círculos evangélicos encendió la controversia política al exponer presuntos acuerdos entre la candidata presidencial Laura Fernández y líderes religiosos.
- Hasta el momento, la candidata no ha emitido una posición pública detallada sobre el contenido del folleto ni sobre los audios divulgados.

Un documento atribuido a la campaña del Partido Pueblo Soberano revela supuestos compromisos con pastores para influir en nombramientos clave del Estado y activar estructuras religiosas con fines electorales rumbo a 2026.

Un folleto distribuido en círculos evangélicos encendió la controversia política al exponer presuntos acuerdos entre la candidata presidencial Laura Fernández y líderes religiosos, que incluirían negociaciones sobre cargos estratégicos del Estado y la movilización del voto desde iglesias.

El material, titulado de forma explícita para pedir respaldo electoral al Partido Pueblo Soberano, detalla una serie de compromisos que la aspirante asumiría con el llamado Foro Mi País, una agrupación de pastores evangélicos con presencia en distintas congregaciones del país.

Entre los puntos más sensibles figura la apertura para que desde ese foro se propongan nombres para la Defensoría de los Habitantes, así como para cargos en el Poder Judicial y el servicio exterior, en caso de que Fernández alcance la Presidencia de la República.

El planteamiento genera cuestionamientos, ya que la Defensoría es un órgano independiente cuyo nombramiento final corresponde a la Asamblea Legislativa, a partir de una terna enviada por el Poder Ejecutivo.

El documento también menciona otros compromisos, como asignar espacios en papeletas legislativas a candidatos cristianos y evangélicos, acoger una carta de valores religiosos y promover una ley especial para organizaciones religiosas. Todo esto, según el propio folleto, formaría parte de una estrategia política de cara a las elecciones nacionales de 2026.

La polémica creció tras la divulgación de una grabación en la que se escucha al pastor Reynaldo Salazar, del Templo Bíblico, instando a otros líderes religiosos a llamar a los fieles a votar por Fernández. En el audio, el líder afirma que el objetivo es ganar incluso en primera ronda y alcanzar una mayoría amplia de diputados.

Aunque en la grabación se aclara que el proselitismo no se haría directamente desde el púlpito, sino mediante la entrega de folletos durante los cultos, el señalamiento ha reavivado el debate sobre el uso de espacios religiosos con fines políticos y la separación entre Iglesia y Estado.

El folleto también vincula al actual presidente Rodrigo Chaves Robles con compromisos previos con el mismo foro religioso, incluyendo la designación de figuras clave en el Ejecutivo. En ese contexto, se menciona el nombramiento de Ana Katharina Müller como ministra de Educación, propuesto por ese sector y aceptado al inicio de la administración.

Hasta el momento, la candidata no ha emitido una posición pública detallada sobre el contenido del folleto ni sobre los audios divulgados. Mientras tanto, el caso suma presión al debate electoral y abre nuevas preguntas sobre los límites entre la fe, la política y el ejercicio del poder en Costa Rica.

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